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余秋雨散文《流浪的本义》

余秋雨散文《流浪的本义》

  全城最重要地位上的那条年夜街,就叫流落者年夜街,叫得爽性利落。它的正式名字应当是兰布拉年夜街,很少有人知道。

  这条年夜街是逛不厌的,先是和伙伴们一路逛,不外瘾,再独个儿慢慢逛,逛完,再吃紧地拉伙伴们去看我发明的好行止。伙伴们也各自觉现了一些,一一率领曩昔,成果往返走了无数遍,腰酸腿疼而游兴未减。于是相约,晚饭后再来,看它夜间是什么模样,年夜不了狠狠逛它个彻夜。

  这条年夜街的内容没有其余,就是来自世界各地的流落者在这里卖艺卖物,抖出千般名堂,使尽各类心智,其实是悦目极了,好玩极了。

  我也想过,世上的商街无非卖艺卖物,司空见惯,为什么这里特殊吸惹人起首,这里浑然融和,主客不分。不分本地人和外来人,不分西班牙人和外国人,不分东方人和西方人,年夜家都是流落者,是以也不分严厉意义上的卖者和买者。这种浑然一体又互不了解的氛围,让人迷醉;其次,这里洋溢着艺术氛围。因为不时流动,这里形不成地皮,构不成统制,更不会涌现兼并和垄断。所有的卖家多半不是真正的商人,是昨天和明天的行者,只因今天缺钱,便在这里稍稍闹腾。重要不是闹腾资金和商品,而是手艺和演技,是以又和艺术连接在一路,光鲜醒目,绝招纷呈,就像过节一般;第三,这里覆盖着文明秩序。不知什么时刻形成的规范,在这里涌现的一切,必需清洁、高雅、礼貌、雅观、不涉肮脏,不重兜揽,绅士风姿,正人作派,自负自,心照不宣。这就使它与我们常见的闹热热烈繁华划出了界限,具备了国际旅游质素,让人每一步都走得放松,走得安闲。

  ……

  这些特色,在我看来,全都表现了世间优良流落者的本质。他们的熔解本事,营生才能,坦荡心情,自控风仪,物化为一条群体人格的长廊,熙熙攘攘。其实,这也是一切远行者的进修黉舍。

  我一向以为,除了少数逃罪人员和上当人员,正常意义上的远行者老是人世间比拟优良的群落。他们假如没有特殊健康的情志和体格,何故离开早已调适了的性命温室去领受漫长而生疏的时空熬煎天天都可能遭受不测,不时都须要面临未知,很多难题超出精力贮备,年夜量考验关乎死活安危,假如没有比拟健全的人格,只能半途而返。

  据我本身的经验,几乎没有碰见过一个爱好远行的现代流落者是过火、执拗、阴郁、好斗的。反之,那些满口道义、小看世情的书斋文人假如不得已加入某种集体观光,年夜多连谁扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关,老是世人侧目,同室翻脸,不欢而散。流落,一个深为他们嘲笑的词汇,却又谈何轻易有人把性命窄小于互窥互监、互猜互损,有人则把性命释放于年夜地长天、远山沧海。是以,在我眼中,西班牙巴塞罗那的流落者年夜街,也就是开通者年夜街,高尚者年夜街。

  流落者年夜街的东边一段,是列国流落画家运动的场合。画家们搭起画架为交往行人画像,有的是写实,有的是漫画,漫画的生意要好一些。这有两个原因,一是因为漫画有趣,被画一次就年夜笑一通,惹得旅伴们也异常高兴,互相逗趣,酿成了一场游戏;二是因为漫画快,几笔就成,身在旅途,谁也懒得在年夜街边坐个把小时被写实画家细细描写,被围不雅的行人评头品足。

  写实画家中画得最好的,确定是那几位中国画家。他们在那边一摆摊,把四周所有其余写实画家比得十分狼狈。斜阳下黑色的眸子盯着画纸一笔笔勾画,笔触准确微妙,使四周立足的行人都屏住了呼吸,形成了一个与整条年夜街很不相当的安静氛围。几步之外,那些特殊像艺术家的年夜胡子欧洲画家完整无人问津,他们不时瞟来嫉妒的眼光。

  巴塞罗那流落者年夜街的中央一段,是表演艺术家的运动寰宇。有的在做真人雕塑,有的在演幽默小品。

  真人雕塑在欧洲许多城市都有,人们因为看惯了通俗雕塑,形成了视觉惯性,忽然看到这几尊雕塑有点异样,总会由受惊而高兴。后来看得多了,不再受惊,但有时因为造型和颜色其实酷似通俗雕塑,每次还会微笑着多看一会儿。

  真人雕塑前些年在上海陌头也涌现过,那是一些年青人在做行动艺术的试验,我的好些学生也介入了,惋惜因为别致而引来年夜量围不雅者,造成交通堵塞而被劝阻。这里的真人雕塑不是试验,而是卖艺。许多行人会与“雕塑”并肩拍张照,“雕塑”会与你拉手、搂肩,拍出来颇有趣味。拍完,你就往脚前的帽子里扔点钱。

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